以下是一篇模擬范疇筆法的文章，延續他對「台灣學」（Taiwanology）的深思與全球視野，以2025年的世界局勢為背景，回顧並深化台灣學的意義。文筆延續原作風格：帶有觀察者的冷靜、論述者的推理，以及一點必要的歷史與世界感。（註記：2020年六月17日〔今日新聞〕范疇：亂世推「台灣學」 在國際找生存新藍海 https://youtu.be/ZaWYnurtX-A?si=jox-kJi9i1rXMP4z）

2025年，我重新思考「台灣學」

2020年，我曾提出兩個看似彼此獨立、實則血脈相連的觀念：「世界被台灣化了」（Taiwanized），以及「台灣學」（Taiwanology）已刻不容緩。當時還有人說，這是自我感覺良好、自我膨脹的論述。五年過去，2025年的今天，歷史給了我們更清晰的背景，也更冷靜的對照。

🌍 世界，真的台灣化了

不必等《經濟學人》真的出那一期「The World is Taiwanized」的封面，我們都已身歷其境。烏克蘭戰爭未止，中東火藥味不斷升高，南海與台海的軍機像天氣預報一樣每日更新，歐盟疲於調和立場，美國搖擺於全球警察與內政優先的兩難。各國的國策制定者，都在學著如何在兩個巨人之間，維持一口氣、一塊地、一點自主。這不正是台灣早已駕輕就熟、練到如呼吸般自然的求生技藝？只是，世界如今才知道，這種技藝背後，有血、有汗、有恐懼，也有文明與意志。

📚 台灣學，不再只是學問

五年前，我說「台灣學」不能再拖延，很多人還在想這是不是一門研究「台灣文化」、「台灣歷史」的統整科目。今天，我要說，那還太淺。真正的「台灣學」，從來不是為了讓台灣更懂自己，而是讓世界更理解自己正在走入的處境。這不是自我中心，而是對歷史角色的誠實回應。台灣學的核心不是民族、不是語言、不是地緣——而是一套關於壓力下如何內生自由、如何在夾縫中堅持制度選擇的「生存知識體系」。這套知識，不是想像出來的，而是七十年日復一日地過來的。有時像坐牢，有時像作戰，有時像做夢，但最終我們站著，還說話，還投票，還有不怕被笑話的公共辯論。

🛡️ 台灣，不只是個案，而是前哨

在2025的國際政治裡，台灣已不再只是中國問題的延伸。它變成了一面鏡子，一座預警塔，一個範例（不論你喜歡不喜歡）。從立陶宛到烏克蘭、從以色列到南韓，越來越多的社會意識到：生存在強權夾擊下，是未來長期狀態，不是短期意外；如何在這種狀態下保有價值與制度，就是最大的難題。台灣不是完美的答案，但它是現成的參考。

✍️ 台灣學，不能退化為自戀

我要提醒自己，也提醒支持台灣學的人：我們的出發點不能是「被看見」，而是「有價值」。如果只是想把台灣賣出去、被世界注意到，那麼我們只是另一種表演。台灣學不能是文化出口，而是一種世界生存對話的貢獻。不誇耀、不縮小、不做秀，也不自怨自艾。很多人曾告訴我，台灣人太小家子氣，談國際都是帶著自卑或自嗨。我們不能再這樣了。我們已經在第一線了。你不能同時站在第一線，又把自己當邊陲。

🧭 最後說一句話

五年前，我說「台灣學」要站在「從世界看台灣」的高度，而不是「從台灣看世界」的角度。今天我還是這麼說，只是要再加一句：世界正在走向台灣的未來，而我們自己不能缺席。

（本文完成於2025年10月。作者回顧五年前提出的「台灣學」構想，並呼籲以更謙遜、更自信的方式，將台灣的經驗昇華為世界的語言。）